景觀廊橋、風雨廊橋、拱橋、長廊廊橋彩虹橋施工 

廊橋是一種有屋檐的橋，有遮陽避雨，供人休憩，交流，聚會，看風景等用途，有的廊橋還有供人暫居的房間。泰順民間橋梁數量眾多，結構類型多種多樣。

廊橋亦稱虹橋、蜈蚣橋等，為有頂的橋，可遮陽避雨、供人休憩、交流和聚會等作用。

廊橋主要有木拱廊橋、石拱廊橋、木平廊橋、風雨橋、亭橋等。 其中木拱廊橋分布于閩浙邊界山區，尤其在浙江泰順，泰順因此被稱為廊橋之鄉，木拱廊橋尚存200余座。2005年末，浙江泰順、慶元、景寧和福建壽寧、屏南、福鼎等縣市聯合將廊橋向國家申報世界文化遺產預備名單。2009年9月30日，由福建省屏南縣、壽寧縣、周寧縣和浙江省泰順縣、慶元縣聯合申報的“中國木拱橋傳統營造技藝”被列入聯合國教科文組織《急需保護的非物質文化遺產名錄》。此外分布于歐洲（中歐）、北美的廊橋風格有別于中國，各具特色，如瑞士小城盧塞恩的卡貝爾橋。

廊橋結構：

基本組合單元是六根桿件，縱向四根、橫向兩根，平面呈“井”字形。利用受壓產生的摩擦力，構件之間越壓越緊。這種結構，不用釘鉚，只需用相同規格的桿件，別壓穿插，搭接而成。從力學上分析，上端的縱梁壓在橫梁上，橫梁又壓在相對一根縱梁上，上下兩根縱梁夾住一根橫梁，摩擦力使得橫梁不能滑動，結構簡單而奇妙 ，這種結構，整體為拱形結構，因此沿拱心線整體受壓，不會產生彎矩，就每一根桿件來說，又是最簡單的簡支梁，承受兩種集中荷載。橋的構件統一，無特殊，異形的構件，伐下的樹木只需經少量人工即可制成合格構件，而且，裝卸方便，拆橋時可以做到不損構件，且可重復利用。小桿件便于運輸，用小構件形成大跨度，經濟合理。根據橋頭紀錄民眾捐資的情況，在道光年間重修共用去約一百萬文，這個造價在當時相對較低。“蜈蚣結構”有很好的受壓性能，只要兩端固定，橋就能很好地承受向下的荷載，由于結構的特殊，橋受到向上的反彈力，就很容易失穩遭受破壞，為此，“蜈蚣橋”都采用了廊橋這種形成，橋廊非但不是負擔，反而增加了穩定性。每當山洪暴發時，當地居民將家中最重的物體或大石頭搬到橋上來增加橋的穩定性。

廊橋文化：

廊 橋是當地鄉民休息，交流交易的場所。如北澗橋上一個個分割均勻的攤位，可想當年如溫州五馬街般繁榮的景象。橋頭形成一條小小的店鋪街，底層當店鋪，二層供主人居住，必定是租金最貴的地方。據當地的老人介紹，以前在北澗橋的橋頭上常常演木偶戲，而另一頭聚集上千觀眾。廊橋中一般都設有神龕供鄉民祭祀。有的并不設在橋屋中，偏在一旁，或正對橋頭路沖。祭祀的對象有佛教任務如觀世音菩薩、門神神荼和郁壘，尉遲恭與秦瓊，也有義薄云天的天帝爺，以及能給讀書人帶來好運的文昌帝和幫人發財的財神爺趙公明。更有一些當地人知道的人物，如陳十四夫人、馬仙姑、忠烈王等等。除此還崇祀傳說中掌管現實生活各個方面的雜神和半神。每月的初一和十五可以行祀，每年的正月是祭祀最隆重的時期。鄉民從四面八方聚橋卜，擺上一整只豬頭，再添兩盤時令水果，插上幾炷香，磕頭作揖禱祈福。

歷史上的泰順，村落分散，交通偏僻。人們出外行走十幾里都難以見到人煙。按照泰順先祖們的“交通規劃”，在相隔一定里程的大路（石砌路）邊上，要建上一座供人歇腳的風雨亭。而橋上建造屋檐，不但可以保護木材建造的橋梁免受日照雨淋的侵襲，而且起到風雨亭的作用。

“廊橋”這一稱謂泰順還是最近幾年才開始采用的。幾百年來，泰順人一直稱木拱廊橋為“蜈蚣橋”，實際上木拱橋并沒有“蜈蚣腳”。泰順這個廊橋王國偶然被有識之士所發現。

“廊橋”顧名思義，就是有屋檐的橋。歷史上的泰順，村落分散，交通偏僻。人們出外行走十幾里都難以見到人煙。按照泰順先祖們的“交通規劃”，在相隔一定里程的大路（石砌路）邊上，要建上一座供人歇腳的風雨亭。而橋上建造屋檐，不但可以保護木材建造的橋梁免受日照雨淋的侵襲，而且起到風雨亭的作用。有的廊橋還有供人暫居的房間。

然而，“廊橋”這一稱謂泰順還是最近幾年才開始采用的。幾百年來，泰順人一直稱木拱廊橋為“蜈蚣橋”，實際上木拱橋并沒有“蜈蚣腳”。上海交大講師劉杰認為“蜈蚣橋”在結構上與蜈蚣相似。其實普通百姓對"蜈蚣橋"的稱呼代代相襲，至于木拱橋的力學原理不太可能深入探究。在地理偏僻，交通閉塞的山區縣，很少有人知道“蜈蚣橋”在中國橋梁發展史上的極為重要的歷史文物價值。直到二十世紀七十年代末，泰順這個廊橋王國偶然被有識之士所發現。1996年11月12日，《中國攝影報》用三分之一的板面頭條刊登了蕭云集“浙南廊橋有遺篇”的圖文報道，首次采用“廊橋”名稱。從此，中央、省、市級新聞單位和國內外學者紛紛到泰順來采訪、考察、研究。泰順廊橋這一國之瑰寶引起了國內外廣泛的重視。泰順民間橋梁數量眾多，結構類型多種多樣。