供應(yīng)流蘇種子，油根子種子，流蘇小苗，流蘇樹樁
概述：山西省中楊園藝場(chǎng)供應(yīng)流蘇種子，油根子種子，油根子種子，流蘇小苗，流蘇樹樁
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山西省中楊園藝場(chǎng)供應(yīng)流蘇種子，油根子種子，油根子種子，流蘇小苗，流蘇樹樁
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古代婦女的流蘇首飾。是附在簪、釵之上的一種金玉裝飾，制作華麗。《釋名釋首飾》：“步搖，上有垂珠，步則搖動(dòng)也。”《后漢書輿服志下》：“步搖，以黃金為山題，貫白珠為桂枝相繆，一爵（雀）九華（花），熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸。“王先謙集解引陳祥道曰：”漢之步搖，以金為鳳，下有邸，前有笄，綴五采玉以垂下，行則動(dòng)搖。”唐白居易《長(zhǎng)恨歌》：“云鬢花顏金步搖。”步搖，初行于貴族婦女，后也行于民間。
慕容，由流蘇衍生而來(lái)的姓氏。慕容本是鮮卑族的一個(gè)部落名稱。三國(guó)時(shí)期，鮮卑族首領(lǐng)莫護(hù)跋在棘城以北（今河北昌黎縣境內(nèi)）建立國(guó)家。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)北方漢人流行一種叫“步搖”的帽子，莫護(hù)跋很喜歡，也戴了一頂。鮮卑人見他這模樣，都叫他“步搖”。在當(dāng)?shù)胤窖灾校安綋u”的讀音與“慕容”很相近，所以“步搖”后來(lái)就訛傳成“慕容”。莫護(hù)跋的子孫后來(lái)干脆就把慕容氏作為自己部落的名稱。東晉時(shí)，慕容正式成為姓氏。
冕旒，帝王頭上的流蘇。帝王戴的冕冠，其頂端有一塊長(zhǎng)形冕板，叫“延”。延通常是前圓后方，用以象征天圓地方。延的前后檐，垂有若干患珠玉，以彩線穿組，名曰：“冕旒”。冕旒的多少和質(zhì)料的差異，是區(qū)分貴賤尊卑的標(biāo)志。據(jù)說(shuō)，置旒的目的是為了“蔽明”，意思是王者視事觀物，不可“察察為明”，也就是說(shuō)，一個(gè)身為領(lǐng)袖的人，必須洞察大體而能包容細(xì)小的瑕疵。
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古代婦女的流蘇首飾。是附在簪、釵之上的一種金玉裝飾，制作華麗。《釋名釋首飾》：“步搖，上有垂珠，步則搖動(dòng)也。”《后漢書輿服志下》：“步搖，以黃金為山題，貫白珠為桂枝相繆，一爵（雀）九華（花），熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸。“王先謙集解引陳祥道曰：”漢之步搖，以金為鳳，下有邸，前有笄，綴五采玉以垂下，行則動(dòng)搖。”唐白居易《長(zhǎng)恨歌》：“云鬢花顏金步搖。”步搖，初行于貴族婦女，后也行于民間。
慕容，由流蘇衍生而來(lái)的姓氏。慕容本是鮮卑族的一個(gè)部落名稱。三國(guó)時(shí)期，鮮卑族首領(lǐng)莫護(hù)跋在棘城以北（今河北昌黎縣境內(nèi)）建立國(guó)家。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)北方漢人流行一種叫“步搖”的帽子，莫護(hù)跋很喜歡，也戴了一頂。鮮卑人見他這模樣，都叫他“步搖”。在當(dāng)?shù)胤窖灾校安綋u”的讀音與“慕容”很相近，所以“步搖”后來(lái)就訛傳成“慕容”。莫護(hù)跋的子孫后來(lái)干脆就把慕容氏作為自己部落的名稱。東晉時(shí)，慕容正式成為姓氏。
冕旒，帝王頭上的流蘇。帝王戴的冕冠，其頂端有一塊長(zhǎng)形冕板，叫“延”。延通常是前圓后方，用以象征天圓地方。延的前后檐，垂有若干患珠玉，以彩線穿組，名曰：“冕旒”。冕旒的多少和質(zhì)料的差異，是區(qū)分貴賤尊卑的標(biāo)志。據(jù)說(shuō)，置旒的目的是為了“蔽明”，意思是王者視事觀物，不可“察察為明”，也就是說(shuō)，一個(gè)身為領(lǐng)袖的人，必須洞察大體而能包容細(xì)小的瑕疵。
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